From: "Shranil Microsoft Internet Explorer 7" Subject: =?iso-8859-2?Q?Zares_=3E_Arhiv_=3E_akad._red._prof._dr._Taras_Kermauner_-?= =?iso-8859-2?Q?_Najprej_=E8lovek_in_svet?= Date: Sun, 6 Jul 2008 18:12:52 +0200 MIME-Version: 1.0 Content-Type: multipart/related; type="text/html"; boundary="----=_NextPart_000_015C_01C8DF93.E81FE4D0" X-MimeOLE: Produced By Microsoft MimeOLE V6.0.6001.18000 This is a multi-part message in MIME format. ------=_NextPart_000_015C_01C8DF93.E81FE4D0 Content-Type: text/html; charset="utf-8" Content-Transfer-Encoding: quoted-printable Content-Location: http://www.zares.si/najprej-clovek-in-svet/ =EF=BB=BF
Moja prva pripomba na stanje v dana=C5=A1nji Sloveniji je, da ne le = politiki,=20 ampak celo filozofi izhajajo iz temeljne vrednote, ki jo imenujejo = slovenski=20 narod. Sam sem bil pred pol stoletja oster kritik tim. sentimentalnega=20 humanizma, ki je bil glede na narodnega in razrednega abstrakten. = Razrednega sem=20 odklanjal, ker je o=C5=BEil polje =C4=8Dlove=C5=A1tva na proletariat, = le-tega na partijo. V=20 praznini, ki je nastajala po vse huj=C5=A1em samorazkroju Partije, se je = - od srede=20 6o-ih let =E2=80=93 v slovenski zavesti uveljavila ideolo=C5=A1ka = platforma, ki sem jo krstil=20 za reizem-ludizem; imela se je za transnacionalisti=C4=8Dno, = transnacionalno,=20 transhumanisti=C4=8Dno. =C5=BDal pa ni zmogla dedovati vrednot, ki sta = jih vzpostavila =C5=BEe=20 evangelijsko kr=C5=A1=C4=8Danstvo (ljubezen do drugega) in prvo = me=C5=A1=C4=8Danstvo (etika=20 odgovornosti pred so=C4=8Dlovekom in ob=C4=8Destvom). Ni pri=C5=A1lo do = enakosti, svoboda se je=20 preoblikovala v samovoljo, bratstvo v interes posameznih skupin; vse v = duhu, ki=20 ga je narekovala ekonomska podstat me=C5=A1=C4=8Danske dru=C5=BEbe: = kapitalizem.
Do svetovne politike je treba biti previden; tudi vsaka nacionalna = dr=C5=BEava=20 skrbi za svoj interes. A ta interes ne more =E2=80=93 ne sme =E2=80=93 = biti prvenstven.=20 Nacionalizem je sicer prinesel kot spremni pojav pluralisti=C4=8Dno = politi=C4=8Dno dru=C5=BEbo,=20 ali ona je v 19.stoletju skupaj rasla z nacionalizmom. Vendar je = nacionalizem=20 obnova gentilne dru=C5=BEbe. Daje varnost in svobodo grupe, je pa = nasprotni=C5=A1ko in=20 tekmovalno razpolo=C5=BEen do tujcev, do druga=C4=8Dnih narodov. Kdor = pozna zgodovino=20 Evrope in ne gleda le za ped nazaj in naprej, ve, kak=C5=A1ne strahotne = vojne so=20 razdejale Evropo kot verske (tridesetletna) in nacionalne (prva in druga = svetovna vojna). Evropska skupnost je izredno pomembna zdru=C5=BEba, ki = vsaj do neke=20 mere prepre=C4=8Duje =E2=80=93 ali zavira =E2=80=93 izbruhe kolektivno = privatnih egoizmov. Zreli=20 narodi in zrele svobodne avtonomne osebnosti se tega zavedajo.
Vrednota =C4=8Dloveka je premajhna, =C4=8De ni zraven tudi = ljubezenske solidarnosti do=20 drugega, ne le do so=C4=8Dloveka; najbr=C5=BE sploh do drugosti, kar = pomeni, da skrb za=20 zemljo, =C4=8Dist zrak, znosno okolje ni le interes =C4=8Dloveka, da se = ne bi zadu=C5=A1il v=20 smradu in hrupu, ampak je tudi =E2=80=93 naj bi bila =E2=80=93 = prvenstveno ljubezen do drugosti.=20 Za =C4=8Dloveka so zemlja, zrak, =C5=BEivali, rastline, ideje in = soljudje brez razlike=20 (tudi zlo=C4=8Dinci so ljudje, noben =C4=8Dlovek ni ne=C4=8Dlovek, ni = =C2=BBmr=C4=8Des=C2=AB, ni kot nevernik=20 hudi=C4=8Dev u=C4=8Denec) =E2=80=A6.drugost v njeni diferencirani = celokupnosti. Ni pa ta drugost=20 svetost =C5=BEivljenja, kajti br=C5=BE ko vpeljemo pojem svetosti, = vpeljemo oboje, kar=20 tvori svetost: fascinans in tremendum, zapeljevanje in grozo (tudi=20 ogro=C5=BEanje).
Ljubezen do drugosti naj bi bila tudi racionalna, zato vidim eno od = pravih=20 poti za =C4=8Dloveka tudi v radikalnem pospe=C5=A1evanju znanosti, celo = tiste, ki se je=20 bojimo in jo sku=C5=A1amo odpraviti kot genetski in=C5=BEeniring. Jasno = je, da mora nad=20 eksperimenti duha =E2=80=93 znanosti vladati nadzor eti=C4=8Dnega tipa, = ki je ljubezen (ve=C4=8D=20 kot le spo=C5=A1tovanje) do vsega drugega in drugih, =C5=A1e najbolj do = ljudi. Vendar v=20 imenu mo=C5=BEnih zlorab ni mogo=C4=8De zaustavljati nevarne znanosti, = kot jo je sku=C5=A1ala=20 Katoli=C5=A1ka Cerkev za =C4=8Dasa Galileja; razvoja ni prepre=C4=8Dila, = le sama je zaostala=20 (tako kot de=C5=BEele, ki jih je obvladovala).
Znanost naj bi v povezavi z ljubeznijo do drugosti skrajno intenzivno = iskala=20 nove oblike =C5=BEivljenja in dru=C5=BEbovanja. Starih ne odpravljala z = revolucionarnim=20 nasiljem, kajti vemo, kam je to pripeljalo: v regres. Celo igre, ki se = jih=20 igrajo demonstranti ob sestanku skupine G-8 imajo svoj histori=C4=8Den = pomen: vojno=20 kot krvavo nasilje prakticira konservativni islamizem, okoljevarstveniki = vojno=20 zamenjujejo z gledali=C5=A1ko predstavo, kjer je sicer nekaj ranjenih, a = ne pride do=20 voja=C5=A1kega spopada. Postmoderna liberalna dru=C5=BEba se kot = simulacijska in=20 posnemovalna (kot izgubljajo=C4=8Da realiteto) bli=C5=BEa plesu = igrivosti, fantazije,=20 zve=C4=8Dane svobode. Kolikor demonstranti (tudi na Slovenskem se bodo = kmalu=20 pojavili) pristajajo zgolj na teater, so le ludsiti, ki zajedajo = realiteto, tj.=20 kapitalizem. Kolikor pa pri tem radikalno razmi=C5=A1ljajo o novih = smereh dru=C5=BEbe, ki=20 ne bi, in to je bistveno, zadr=C5=BEevale svobode na ra=C4=8Dun = varnosti, ravnajo=20 ustvarjalno.
Dr=C5=BEava =E2=80=93 vsaka, tudi nacionalna, kar je Slovenija, ki = vendarle te=C5=BEi k=20 nacionalnosti v EU =E2=80=93 ima nalogo varovati svoje pripadnike; = =C5=BEivljenje je v osnovi=20 ogro=C5=BEeno, prej ko prej se izteka v smrt. Politika, =C4=8De = ho=C4=8De biti kompleksna in=20 kompletna, mora upo=C5=A1tevati tudi bolezni, staranje, smrt, skratka = nemo=C4=8D =C4=8Dloveka.=20 Dana=C5=A1nja Slovenija kot mlada nacija in dr=C5=BEava spontano temelji = na miniagresivnem=20 vitalizmu, na vrsti malih tekem med posamezniki in skupinami (lobiji = itn.);=20 primerneje kot pred letom 1990, ko je bil na tatalitarni oblasti en=20 lobi-stranka. Spro=C5=A1=C4=8Denost Slovencev je koristna, Kocbekov in = Kidri=C4=8Dev cilj=20 narediti narod svobodnih in aktivnih Slovencev, se je uresni=C4=8Dil, = vendar ne=20 zado=C5=A1=C4=8Da; kot ne zado=C5=A1=C4=8Da nacionalna dr=C5=BEava. Obe = vrednoti imata svoje temne=20 strani. Tekma vodi v neeti=C4=8Dnost, v nesolidarnost=E2=80=A6nacionalna = dr=C5=BEava =E2=80=93 ki tekmuje=20 tudi s sosedi in ostalimi =E2=80=93 vodi v nenehno primerjanje, = hujskanje, vra=C4=8Danje=20 vrednot na tradicionalne, tj. ne na skrb za zemljo kot zemljo, ampak v = boj za=20 na=C5=A1o zemljo tj. za na=C5=A1o sveto stvar.
Vojska je ko=C4=8Dljiva tema. Nobena grupa se ne more ohraniti, = =C4=8De ni fizi=C4=8Dno=20 dovolj mo=C4=8Dna; v naravi vlada zakon mo=C4=8Dnej=C5=A1ega. Razlika = med =C4=8Dlovekom in drugimi=20 =C5=BEivimi bitji je v tem, da si je =C4=8Dlovek pridobil etiko, tj. = zavest o=20 samoomejevanju, sposobnost dogovora.
To sposobnost imajo po svoje celo =C5=BEivali, ki si nazadnje = =E2=80=93 po krvavih bitkah=20 ali po instinktu =E2=80=93 razdelijo =C5=BEivljenjski prostor; to pomeni = hrano. Seveda se=20 dogajajo nenehna prerazdeljevanja. Italijani zaposedajo Barkovlje, = Slovenci=20 zaposedamo Piran.
Dana=C5=A1nja levica se obna=C5=A1a ve=C4=8Dkrat prenaivno; dela se, = kot da =C5=BEivi v temeljno=20 varnem svetu. Svet, v kakr=C5=A1nem je dana=C5=A1nja Evropa, je velika = izjema v dozdaj=C5=A1nji=20 =C4=8Dlove=C5=A1ki zgodovini pol stoletja miru. Vojne se bodo vrnile. = Kdor meni, da=20 islamisti ne mislijo zares, se kruto moti. Kot so govorili v 12. = stoletju=20 kristjani o ponovni zasedbi Jeruzalema, =C5=A0panci nato o reconquisti, = govorijo=20 islamisti danes o ponovni zasedbi =C5=A0panije in Balkana do Poljske in = meja=20 Slovenije. Zahod se tu =C5=A1ele u=C4=8Di. Bush je =C5=A1el v = ira=C5=A1ko epizodo nepripravljen, z=20 neznanjem; presamozavestno in presamoumevno je izva=C5=BEal vrednote = zahoda; ra=C4=8Dun mu=20 je izstavljen. Vendar trditi, da je Bush huj=C5=A1i od Hitlerja, o = =C4=8Demer me je=20 nedavno prepri=C4=8Deval strasten sosed, je nevarno. Morda je leta 1940 = ve=C4=8Dina=20 Francozov bolj sovra=C5=BEila Angle=C5=BEe-Churchilla kot = Nemce-Hitlerja; ..toda to je=20 povzro=C4=8Dilo njihov kolaps.
Biti - mislim na Slovenijo - v dru=C5=BEbi, ki te varuje, je razumno. = Ne pa se=20 pridru=C5=BEevati diletantskim voja=C5=A1kim eskapadam. Francozi niso = =C5=A1li v ira=C5=A1ko vojno;=20 zakaj bi potemtakem morali iti Slovenci? Vendar, =C4=8Dlanstvo v = NATO-zvezi je=20 razumno.
Vsako gibanje, ki se ustanavlja nanovo, bi se moralo zavedati=20 filozofsko-eti=C4=8Dnih predpostavk (ali vrednot), ki sem jih izpostavil = v za=C4=8Detku te=20 svoje diskusije. Izhajati iz nadnacionalno eti=C4=8Dnega = stali=C5=A1=C4=8Da, ki druga=C4=8De kot=20 zdaj=C5=A1nja Slovenija opredeljuje slovenske vrednote. Najprej = =C4=8Dlovek in svet, nato=20 Slovenec, delavec, umetnik, trgovec.
Pred polemiko je zidava ali pa sta - morata biti =E2=80=93 obe vsaj = vzporedni.=20 =C4=8Clovekova te=C5=BEnja po novi, ustvarjalni, ustrezni prihodnosti je = trajna, je=20 vpisana v =C4=8Dlovekovo naravo. Prepiri naj bi bili postranski. Ljudje = bi radi=20 =C4=8Dude=C5=BE, uutemeljen racionalno (paradoks, a stvaren), a=20 sovra=C5=A1tva ne marajo.
akad. red. prof. dr. Taras Kermauner
20. = julij 2007=20 ob 0:05 =20
Spo=C5=A1tovani gospod Kermauner.
Po dalj=C5=A1em premisleku sem se vendar odlo=C4=8Dil, da = zapi=C5=A1em nekaj misli, potem,=20 ko sem prebral va=C5=A1 prispevek ob nastajanju nove zdru=C5=BEbe, ki = =C5=BEeli osve=C5=BEiti=20 dokaj nejasno profiliran in nekako zbegan politi=C4=8Dni prostor v = na=C5=A1i republiki.=20 =E2=80=98Vendar=E2=80=99 sem zapisal zato, ker ne nameravam = komentirati va=C5=A1ega prispevka, za=20 to nisem poklican, temve=C4=8D le nanizati nekaj misli, ki so se mi ob = branju le=20 tega porodile.
=E2=80=98O=C4=8De naroda=E2=80=99 Janez Stanovnik je = nedolgo tega zapisal, da smo=20 vrgli =C4=8Dez krov =E2=80=98drzne sanje=E2=80=99, ki smo jih nosili v = nabitih prsih na plovbi=20 proti =E2=80=98zlatim obalam=E2=80=99. =C5=BDal so se z njimi potopile = tudi vse vrednote, za katere=20 smo bili prepri=C4=8Dani, da so =C5=BEe v osnovi sestavni del = na=C5=A1e biti. Tudi tokrat pa=20 se je izkazalo, da =C4=8De ne obstaja mo=C5=BEnost neposredne in = sprotne primerjave ter=20 isto=C4=8Dasno spopad z razli=C4=8Dnimi izhodi=C5=A1=C4=8Di, je = eksperimentom sojeno, da=20 zgodovinsko propadejo, da umre Galilej, kar se je zgodilo tudi v = primeru na=C5=A1e=20 skupne Balkanske dr=C5=BEave, slone=C4=8De na poeti=C4=8Dnem naboju, = ki jo je ustvaril in=20 stisnjene med kolesja kolosov, strpno =C4=8Dakajo=C4=8Dih, da se = utrudi in omahne.
V=20 zadnjih dveh desetletjih je svet pri=C4=8Da neiz=C4=8Drpnemu razvoju = inovacij znotraj=20 kapitalizma in domiselnosti pri njihovem udejanjanju v stvarnosti. = Domiselno=20 je bilo =C5=BEe samo ime temu pojavu, ki ga je razvil del razvitega = sveta:=20 Globalizacija. Nekateri na=C5=A1i akademiki so namenili marsikatero = modro besedo=20 temu procesu, ki je zajel sodobni svet. Modrujejo tudi o tem kako tudi = nam,=20 majhnemu narodu, znotraj tega pojava pripada vidno mesto. Toda, ali = res in=20 =C4=8Demu? Tako prepri=C4=8Danje seveda mi bogati samozavest in me = navdaja z upanjem.=20 Kljub temu pa se tudi tokrat zatekam k svojemu preizku=C5=A1enemu = receptu, ki mi=20 pomaga ob razmi=C5=A1ljanju o tem. V navadi mi je, da najprej = =E2=80=98vpra=C5=A1am od kod in=20 kje=E2=80=99 je nastala kak=C5=A1na novost, nakar se o njej po svojih = zmo=C5=BEnostih=20 =E2=80=98razgledam=E2=80=99 in nato sku=C5=A1am ugotoviti kaj le ta = =E2=80=98pomeni=E2=80=99 zame, oz. sku=C5=A1am=20 =E2=80=98privzeti=E2=80=99 tisto, kar je zame lahko koristnega. = Prepri=C4=8Dan sem, da mi v takih=20 primerih tudi ni=C4=8D drugega ne preostane in torej tako tudi v tem=20 primeru.
Ambulantnim trgov=C4=8Di=C4=8Dem, ki so takoj po = osamosvojitvi Slovenije iz=20 ju=C5=BEne Italije, Hrva=C5=A1kega zagorja in =C5=A1e od kod, planili = v na=C5=A1e kraje, se je=20 takoj kratko pisalo. Ponos in vrednote, ki so nam dale mo=C4=8D, da se = otresemo=20 odve=C4=8Dnih povezav z dotedanjo jugoslovansko skupnostjo, da se = =E2=80=98kot eden=E2=80=99=20 postavimo za na=C5=A1 bolj=C5=A1i jutri, so bile =C5=A1e presve=C5=BEe = in smo se jih zlahka=20 otresli. To kar je prinesla Globalizacija, pa je nekaj povsem drugega. = V novih=20 obrisih, ki jih predstavlja globalizacija, se kapitalizem ni ni=C4=8D = spremenil in=20 je v socialnoekonomskem smislu =C5=A1e jasneje profiliran. = Organizacijsko se je=20 hitro prilagodil novi situaciji, ki je nastala po padcu zidu in njegov = vpliv=20 se nedvomno =C4=8Duti posebej na podro=C4=8Dju socialnega razvoja, ki = je zastal in se=20 izra=C5=BEa v vedno globljem prepadu med severom in jugom. Nujnost = obvladovanja=20 krizne situacije, ki jo proizvaja globalizacija pa je zaplodila = nastanek=20 spremljajo=C4=8Dih nadnacionalnih in nedemokrati=C4=8Dno oblikovanih = tehnokratskih=20 struktur, ki kapitalizmu legalizirajo najnizkotnej=C5=A1e oblike = za=C5=A1=C4=8Dite njegovih=20 interesov, kot so preventivne vojne in ustvarjanje =E2=80=98psihoze na = robu=E2=80=99,=20 posrednega terorizma, zavajanja itd. V prav taki situaciji se je = pravkar=20 zna=C5=A1la tudi na=C5=A1a dr=C5=BEava. Po spro=C5=A1=C4=8Denem teku v = prvem desetletju osamosvojitve=20 in prisvojitvi vidnega dela skupnega imetja med onimi, ki so se znali = obrniti,=20 smo danes pri=C4=8Da ogor=C4=8Denemu spopadu =C5=A1e za tisto, kar je = =C5=A1e ostalo. Nekaj se jih=20 je zelo hitro zlilo v svetovni tok Globalizacije.
Pri nas pa gre = =C5=A1e za=20 vrsto drugih pojavov, ki izrecno vplivajo na ustroj na=C5=A1e = dru=C5=BEbe. Ob tem, da se=20 =C5=A1e ni uspel izoblikovati uravnote=C5=BEen politi=C4=8Dni prostor, = kjer so zaradi=20 izena=C4=8Denih mo=C4=8Di in zmo=C5=BEnosti dveh rivalskih polov = iniciative trenutno vode=C4=8De=20 garniture moderirane, se pri nas vsi ukrepi trenutno vode=C4=8De = =E2=80=98izvoljene=E2=80=99 sile,=20 izvajajo brezobzirno, javno in pritajeno, da se ne bi uspel = izoblikovati=20 profil nasprotnikov oz. da se mo=C4=8D zagovornikov druga=C4=8Dih = stali=C5=A1=C4=8D in mnenj ne bi=20 mogla organizirati. Pri nas so pogoji za tako fazo razvoja skoraj = neizbe=C5=BEni.=20 Slovenija je bila =C5=BEe kot prostor vedno vklinjena v vsebino = prostorskega=20 organizma, od katerega je stoletja dobivala signale, se jim = prilagajala in=20 uspe=C5=A1no pre=C5=BEivela, skoraj tako kot Albanci, = za=C5=A1=C4=8Diteni z ene strani z vodo, z=20 druge pa z divjino. Na svoj narod, v tem oziru nisem ponosen, a = priznam, da=20 nisem sposoben ponuditi druga=C4=8Dne alternative. Vsekakor pa sem = prepri=C4=8Dan, da se=20 dna do tu =C5=A1e nismo dotaknili. Ni=C4=8D posebnega ni ve=C4=8D to, = da se je v nekem delu=20 na=C5=A1ih mest ustvarila makedonska ali bosanska =C4=8Detrt, da na = petdeset metrih neke=20 ulice vsak dan sre=C4=8Dujemo vedno nove obraze, kot da je v njej = hotel, pa =C5=A1e=20 samskega doma ni. Laska nam, da v na=C5=A1i ulici sli=C5=A1imo = govorico iz TV ekranov,=20 ker je nismo =C5=A1e zmogli prevesti in sinhronizirati. Ljubezen do = =E2=80=98drugosti=E2=80=99 je=20 nenadoma tu brez, da bi ji s sve=C4=8Danostmi odpirali vrata. Moderno = smo se=20 odlo=C4=8Dili, da =E2=80=98o=C4=8Deta naroda=E2=80=99 ne potrebujemo = ve=C4=8D, kar nas oddaljuje od=20 donedavnih Svarunov, saj za tako ni ve=C4=8D =C4=8Dasa. Med nami se pa = =C5=BEal prav s to=20 gensko zasnovo, pojavljajo posamezniki, ki kot eremiti izpod = mitolo=C5=A1kega=20 Troglava iz sence sejejo nebulozno iluzijo dana=C5=A1njega =C4=8Dasa = nas Slovencev, nad=20 katerim se ne gre prito=C5=BEevati, saj je marsikje drugod =C5=A1e = dosti slab=C5=A1e, huje.=20 Ker v njihovih skrinjah ni zbranih opravi=C4=8Dil, saj so sedaj polne=20 nagrabljenega, tega kar poznamo in je bilo do nedavnega na=C5=A1e, = pridelano z=20 na=C5=A1imi rokami in =C5=BEulji, nam s prstom =C5=BEugajo z onim = Kitajskim, Indijskim itn.=20 vsekakor cenej=C5=A1im kot je na=C5=A1e. S takim ravnanjem = sku=C5=A1ajo pritajiti bogastvo=20 pred reve=C5=BEi izpod doma=C4=8De lipe in ne vedo kako se s svojo = rev=C5=A1=C4=8Dino postavljati=20 med pobliskavajo=C4=8Dimi kronami na strani zamirajo=C4=8Dega sonca. = Zase so ujeli korak=20 z mednarodnim ritmom mogo=C4=8Dnikov, nas obi=C4=8Dajne ljudi pa = pahnili med milijardno=20 zbegano mno=C5=BEico.
Smatram, da je =C5=BEe =C4=8Das, da bi se = sorodni duhovi med sabo=20 zbli=C5=BEali =C5=A1e po kak=C5=A1ni drugi poti in se ne sporazumevali = le s kresovi po=20 gri=C4=8Dih, ki v toplogrednih =C4=8Dasih, niso ve=C4=8D sigurni. = Smiselno, razumno, jasno in=20 pravi=C4=8Dno (=E2=80=A6Janez Stanovnik), bi morda malemu narodu dalo = mo=C4=8D in smiselno mesto=20 v mno=C5=BEici oz. razpoznavnost v navidezni nerazberljivosti = dana=C5=A1njega =C4=8Dasa.=20 Vsekakor bi morda ne prisostvovali pogrebu starih vrednot, brez = njihovega=20 ovrednotenja in bi jih, dokler =C5=A1e niso pozabljene, spletli z = novimi v kito=20 na=C5=A1e bodo=C4=8Dnosti.
P.S.: Gospod Kermauner, spet se vra=C4=8Dam k Vam, ki ste mi dali = voljo do javne=20 besede. Na uho mi je pri=C5=A1lo, da se veliko zadr=C5=BEujete na = Krasu. =C5=BDal tudi ta ni=20 ve=C4=8D tak, kot je bil nekdaj, ves oguljen od koz in ovc in je danes = zara=C5=A1=C4=8Den z=20 grmovjem in =C5=A1tevilnimi =E2=80=98vikendicami=E2=80=99, mrtvimi udi = pode=C5=BEelskih predelov. Ob=20 na=C5=A1i obali ni ni=C4=8D druga=C4=8De le, da so ti udi = =C5=A1tevilnej=C5=A1i in najraje mahajo iz=20 mest z razgledom na morje. Velikega od nas ne odna=C5=A1ajo, to je = res. Prina=C5=A1ajo=20 pa nam zagotovo malo ali ni=C4=8D razen =E2=80=A6 , =C5=BEelim = ohraniti dostojanstvo. S tem se=20 je morda kolonizacija zaklju=C4=8Dila, saj so Hrvatje pri=C5=A1li do = levega brega=20 Dragonje, Slovenci do morja in Italijani do Barkovelj. Glede na to, da = v=20 bli=C5=BEnji preteklosti nismo znali (=E2=80=A6hoteli) sesti za isto = mizo s Hrvati in se=20 zmeniti =C4=8Digav bo kateri breg Dragonje, bi bilo sedaj = pri=C4=8Dakovati, da se bomo=20 potrudili pogrniti novo mizo in se morda dogovorili o tem kdo bo = zabaval=20 poletne Portoro=C5=BEane. Na celinski meji pa nas =C5=BEeli pomiriti = med sosedi celo=20 stric z druge strani oceana z obilico zabave. Vam, gospod Kermauner pa = =C5=BEelim=20 =C5=A1e zdravja in debele sence in neumornega prodornega duha. = Hvala.
23. = julij 2007=20 ob 11:34 =20
Spo=C5=A1tovana,
ker g. Kermauner ni v bli=C5=BEini interneta, = mu bomo z veseljem=20 posredovali va=C5=A1 zanimiv komentar.
3. = februar=20 2008 ob 23:07 =20
Intervju je bil zelo zanimiv.
=C4=8Clovek bi ga lahko = poslu=C5=A1al celo no=C4=8D.
3. = februar=20 2008 ob 23:53 =20
@Stane
=Odli=C4=8Den je bil. Med drugim tudi zato, ker je rekel, = da Slovenci=20 nismo sol sveta=E2=80=A6
9. = marec 2008=20 ob 19:03 =20
[=E2=80=A6] kot je zapisal Taras Kermauner: =E2=80=98Vrednota = =C4=8Dloveka je premajhna, =C4=8De ni=20 zraven tudi ljubezenske solidarnosti [=E2=80=A6]
11. = marec 2008=20 ob 9:43 =20
Gospod dr. Taras K.
Prebrala sem Va=C5=A1 =C4=8Dlanek. Dobro ste napisali.
Razumeti, = da ima vsak=20 dr=C5=BEavljan pravico =C5=BEiveti =C4=8Dloveka dostojnega = =C5=BEivljenja, brez teptanja in=20 kratenja osnovnih =C4=8Dlove=C5=A1kih pravic po vseh zakonih. A = kak=C5=A1en politik ki misli=20 samo na svoj ego, tak=C5=A1nemu je nemogo=C4=8De karkoli re=C4=8Dti, = da smo tudi tu mi,=20 ljudje. Ki no=C4=8Demo zaradi davka za nekoga, da mu raste ego in = =C5=A1e kaj, slabo=20 =C5=BEiveti cel narod.
Vsaki=C4=8D bi se bilo potrebno vrnit na = osnovo, na korenino,=20 na =C4=8Dloveka kot za=C4=8Detek, =C5=A1ele potem materialne dobrine, = polo=C5=BEaji,idr.
Zdi se=20 mi, da bi bila v =C5=BEivo =C5=A1e kako dobrodo=C5=A1la tak=C5=A1na = predavanja, saj se vedno bolj=20 bojimo kako bomo =C5=BEiveli, zmeraj manj zaupanja je, razlike pa = vedno=20 ve=C4=8Dje=E2=80=A6
Po ve=C4=8Djih mestih bi bilo do super dobro in = resni=C4=8Dno potrebno, da se=20 vrnemo na za=C4=8Detek in potem naprej.
Lep pozdrav Irena
IN =C5=BDE ENO LETO JE MINILO OD USTANOVITVE ZARES-a, NEVERJETNO = HITRO JE MINILO=20 IN NAPREDEK JE VELIK, =C5=A0IRI SE STRANKA, KAR JE ZELO VZPODBUDNO ZA = VNAPREJ, SAJ=20 KA=C5=BDE, DA OSNOVO (=C4=8C.) SE NI POZABILO IN Z OB=C4=8CUTKOM IN = POSLUHOM TUDI ZA VSE=20 DRUGE SE PRIDE ZELO DALE=C4=8C. ME VESELI, DA JE TAKO.
VELIKO = USPEHA =C5=A0E=20 NAPREJ!
11. = junij=20 2008 ob 21:02 =20
[=E2=80=A6] =E2=80=9CVrednota =C4=8Dloveka je premajhna, =C4=8De ni = zraven tudi ljubezenske=20 solidarnosti do drugega, ne le do so=C4=8Dloveka; najbr=C5=BE sploh do = drugosti, kar=20 pomeni, da skrb za zemljo, =C4=8Dist zrak, znosno okolje ni le interes = =C4=8Dloveka, da=20 se ne bi zadu=C5=A1il v smradu in hrupu, ampak je tudi =E2=80=93 naj = bi bila =E2=80=93 prvenstveno=20 ljubezen do drugosti. Za =C4=8Dloveka so zemlja, zrak, =C5=BEivali, = rastline, ideje in=20 soljudje brez razlike (tudi zlo=C4=8Dinci so ljudje, noben =C4=8Dlovek = ni ne=C4=8Dlovek, ni=20 =C2=BBmr=C4=8Des=C2=AB, ni kot nevernik hudi=C4=8Dev u=C4=8Denec) = =E2=80=A6.drugost v njeni diferencirani=20 celokupnosti. /=E2=80=A6/=E2=80=9D (dr. T. Kermauner: Najprej = =C4=8Dlovek in svet; posvet Zdru=C5=BEenja=20 Zares: Vrednote nove politike, junij 2007) vir = [=E2=80=A6]